sin pena ni gloria

Dende adolescente coa teima de querer atopar unha xustificación ó feito de existir.

te es lo que tiene:

o non ter que facer e andar coa barriga chea, que vas por ahí buscando solucións a problemas coma o absurdo de vivir, o tempo, a naturaleza humana, a vida e a morte. mesmo cheguei a pensar que se lía a obra completa de todos e cada un dos existencialistas atoparía as respostas. (la pereza me evitó algunas insensateces)

 Xa o dicia miña nai sabiamente:

a cabra de chea bate cos cornos no cú

fotografía de Ray spain

Párrafo para engrosar mi colección. Este me viene bien como refuerzo para mi trabajo personal sobre la mirada positiva.  

Giacomo Casanova: Memorias.

"Hay gente que dice que la vida no es más que un tejido de desgracias; lo cual viene a decir que la existencia es una desgracia; mas si la vida es una desgracia, la muerte es todo lo contrario: la felicidad, puesto que es lo opuesto a la vida. Esta consecuencia puede parecer indiscutible. Pero los que así hablan son sin duda pobres o enfermos, porque si gozaran de buena salud, si tuvieran el bolsillo bien repleto, alegría en el corazón, Cecilias, Marianas y la esperanza de algo mejor todavía, ¡oh!, seguro que cambiaban de parecer. Yo los considero una raza de pesimistas que no puede haber existido más que entre filósofos indigentes y teólogos mauleros o atrabiliarios.
Si existe el placer y sólo se puede gozar de él estando vivo, la vida es dicha. Existen desgracias, yo sé algo de eso; pero la existencia misma de esas desgracias prueba que la suma de la felicidad es mayor. Entonces, porque en medio de un montón de rosas se encuentren algunas espinas, ¿hay que ignorar la existencia de tan hermosas flores? No; es una calumnia contra la vida el negar que son un bien. Cuando estoy en una habitación oscura, me agrada infinitamente ver, a través de una ventana, un horizonte inmenso frente a mí."

Vivirás de verdad más adelante, cuando hayas podido superar los miedos. Más adelante, cuando ya no concurran las circunstancias que no te permitieron ser tú misma. Más adelante, cuando sepas como encuadrar serenamente la idea de la muerte dentro de la vida. Más adelante, cuando averigües, por fín, lo que realmente quieres.

pero allá tú si un día, más adelante, te encuentras mirando atrás y pensando:

¿y ésto era todo?

foto de la galería de Sofía Gentiletti (serdelsol)

te pareció muy ingenioso que se les ocurriera lo del poema de cernuda, estuvo bien que se hubieran echado unas risas a tu costa porque te vieran como la protagonista del

Yo fui.

columna ardiente,  luna de primavera.
mar dorado, ojos grandes.

Busqué lo que pensaba;
pensé, como al amanecer en sueño lánguido,
lo que pinta el deseo en días adolescentes.
Canté, subí,
fui luz un día
arrastrado en la llama.

y mientras te lo contaban e iban recitando los versos acompañados de gestos melodrámaticos te reías de tí misma, y pensabas que habían estado agudas y ocurrentes.  

Como un golpe de viento
que deshace la sombra,
caí en lo negro,
en el mundo insaciable.

He sido.

(donde habite el olvido)

disueltas las risas y desvanecidos los ecos, le ves ahora su puntito de mofa y escarnio y no te hace ya ni puta la gracia.

Allá tú si no tienes sentido del humor.

Es lunes, pero todavía me dura el regustito de ayer, domingo enxebre y amistoso, celebrando Os caneiros, subiendo en barca por el río Mandeo, comida a rachar en la barcaza, café de pota y queimada na beira do rio. Gaitas, trécolas, panderetas, bombos y tamboriles, contando contos, cantando e botando un baile, vai e ven, vai e ven e baila do dereito e do revés.
Tacón, tacón,
tacón, punta, tacón,  (e nada Resentidos)

Aunque no es la fecha propia de la romería, algunas  peñas, asociaciones y grupos de amigos adelantan la fecha de su fiesta particular para escapar de esto. Así que este domingo fueron Os Caneiros Gaiteiros:  xentiña, moza e vella, con quien compartir y oportunidad de conocer tipos que hacen historia como O Gaiteiriño do Piñeiro, o personajes con marcada personalidad y look para no olvidar, con sobrenombres peculiares, como Peixe.

O gaiteiriño do Piñeiro, na foliada de onte

Me perdí por la red y me encontré siguiendo la ruta de un hombre muy joven, idealista, con voluntad de hierro y espíritu aventurero, que lo dejó todo atrás para vivir su sueño salvaje... y para morir, con 24 años. Inspirándose en su viaje se han hecho documentales y una película dirigida por Sean Penn, que no ví en su momento porque pensé que me iba a impactar:

"Hacia rutas salvajes es la reconstrucción de los últimos dos años de vida de Chris McCandles, un joven que tras graduarse en 1990 y donar a Oxfam los $24000 que tenía para estudiar derecho, decidió renunciar a todas las comodidades de la vida moderna y emprender un viaje que lo llevaría al monte McKinley, en Alaska, donde murió de hambre"

Pero también hay personas curtidas en la vida salvaje, más realistas, que tienen una visión de su vida no tan romántica:

"muchos habitantes de Alaska reaccionaron con rabia frente a su estupidez. Tendría que ser un completo idiota para morirse de inanición en pleno verano a 20 millas de la carretera"

Y el guardabosques del parque nacional Denali::

[…] Cuando usted considera lo que hizo McCandless, desde mi perspectiva, se ve rápidamente que fue simplemente tonto, trágico, y desconsiderado. Primero, empleó muy poco tiempo en el aprendizaje de cómo era realmente la vida salvaje. Llegó al Stampede Trail incluso sin un mapa del área. Si él hubiera tenido un mapa podría haber salido sin dificultades. […]

Anduve gugleando y después de estar un rato con Chris McCandles, me he quedado pillada entre la atracción por una persona cuyo punto de vista comprendo y admiro, y el rechazo que me produce la falta de respeto por el peligro.

A saber que vísceras profundas me revuelve, allá donde habita la cobardía y el miedo.

Fotos de archivo de McCandles

El trailer de la película basada en su experiencia

foto de la galería de villamon en flickr

Los expertos no se ponen de acuerdo sobre si existe o no la llamada crisis de la mediana edad. Casi mejor, porque mucha gente, cuando se alude a ella, ve inmediatamente a un hombre con poco pelo y mucha barriga, que de pronto deja a su mujer por otra 15 ó 20 años más joven y se compra un descapotable rojo (existe tambien la versión moto de alta cilindrada y casco plateado)

Sin embargo sí creo que, algunas personas, después de cumplir determinadas etapas (a cada uno le llega cuando le llega y le dura lo que le dura) pasamos por un periodo de introspección y reflexión, y de él puede surgir la necesidad de hacer ciertos reajustes en algunos aspectos de la vida, con respecto al futuro, o incluso al pasado. Y eso puede llevar a un cambio, que no tiene por qué ser notorio para los demás, ni ir acompañado de una crisis, si entendemos esa palabra en su acepción de dificultad y complicación, aunque puede que le vaya bien utilizándola con los otros significados que tiene, más amplios y apropiados.

En mi crisis de la mediana edad, creo que voy progresando adecuadamente en los pequeños ajustes, y apuntando los cambios que debería hacer para mejorar mi vida, pero me he encontrado con una piedra en el camino que me impide avanzar: 

El modo de afrontar mi propia mortalidad.

(En adelante, "el tema"). 

Me urge encontrar una respuesta coherente a la cuestión de mi propia muerte y la de los demás. Necesito familiarizarme con la inevitabilidad de la vejez y la muerte: mirarlas con calma y serenidad. Pero no sé cómo. (Y las respuestas no vienen solas)

Ya sé que hay quienes nunca piensan en ello y pasan por la vida como si no fuera un bien finito, como si fuesen a vivir eternamente. Pero para mí es necesario hacer las paces con el concepto muerte. Creo que solo así podría ver la vejez como una etapa más de la vida, con sus momentos de plenitud y felicidad, y no un lastimoso tiempo de penalidades mientras se espera con angustia  el momento de dejar la vida (aunque, frecuentemente, cuando nosotros dejamos la vida, ella ya nos ha dejado a nosotros)