sin pena ni gloria

eu fago coma as grandes estrelas, que non van recoller premios nin nada, porque os xenios estamos porriba das cousas e xentes mundanas que non son quen de comprender a fondura espesa e vertixinosa da nosa atormentada alma, pero nesta ocasión vou baixar do meu pedestal estilóbato para mostrarlle o meu agradecemento a  veca  que hai tempo fixo un labor de zapa no zócalo, e despois cuspe de pita veu rematala cun halago. os premios blogueiros que nos otorgamos uns ós outros (que hay andazo estes dias), son coma o dos memes, cumplen a función de establecer unha cadea de enlaces que pode chegar moi lonxe, e iso está moi ben, pero eu son unha rachacadeas empedernida, se fora por conta miña non saía ningún da sua xanela electrónica.  así que colgo esta entrada na miña humilde libretiña unicamente para agradecerlle a elas este premio e estoutro que me deron con cariño, e en xeral a toda a xentiña  á que lles gusta compartir as cousas boas cos demais, e que non son ombligueiras coma min.

Quino lo dijo antes:

y... ¡ando con una cara!

(Gracias a Nela por leerme el pensamiento).

Coltan.

En nuestro pequeño mundo redondo son tantas las atrocidades que se cometen por poder y dinero, con la aceptación tácita que supone el silencio o la ignorancia de todos nosotros, que las únicas salidas para una persona digna serían:

a) denunciar hasta morir

b) morir de vergüenza.

c) suicidarse tragando la pila del ultimo telefono móvil diseño y prestaciones que te cagas

Pásame el mando, que me voy a meter otra dosis.

Torre de la Iglesia de San Xiao Bastabales (Brión). Otoño 2007

Campanas de Bastabales,

cando vos oio tocar,

mórrome de soidades.

Cantares Gallegos (1863). Rosalía de Castro

Festejando el magosto cerca de Bastabales no podía marcharme sin  escuchar las campanas. Desde el atrio se puede ver el valle extendido, amarillo de sol tardío.

Y sonaron.

"Cando vos oio tocar,
campaniñas, campaniñas,
sin querer torno a chorar.
Cando de lonxe vos oio,
Elas tocan pra que rece;
penso que por min chamades,
E das entrañas me doio
Dóiome de dor ferida,
que antes tiña vida enteira
i hoxe teño media vida."

Pero no sé si hay campanero, o un mecanismo se encarga de moverlas, igual que enciende las "velas" eléctricas de esta iglesia, que se ve de lejos, en lo alto, con su torre, y dedicada a ese santo que puede verse en la fachada... y que se me parece a la sota de bastos.  

Las ocho cosas que pone Ninsesabe, van desde el mar tan grande al pequeño tablero de ajedrez. Me invita a que haga yo mi lista de 8 cosas. Como la lista es abierta, y no me obliga  a pelearme con mi indecisión, dejo que una cosa me lleve a la otra como en esos juegos donde una palabra te sugiere la siguiente:

salud

seguridad

sentimiento

serenidad

solidaridad

sensibilidad

sabiduría

satisfacción

Sacabó, que solo eran ocho. Las reglas del meme dicen que tengo que invitar a ocho personas a continuarlo y dejar un comentario en sus blogs haciendo referencia a este post Siguiendo la línea en que hice la lista, dejo la invitación a:

Los cinco solteros encantados, pilar, la lechuza, soros (ya que acepta lo que venga), piel de letras (porque quiere decirlo), odyseo en el viaje de la vida. Tambien puede ser la música que elija saraiba nos ventos de todos os lares y chousa de alcandra 

Después del cine tertulia. Me vine pensando en que me tocaron vivir buenos tiempos en este lugar del planeta: sin guerras, sin hambre, sin catástrofes naturales... quizá si tuviera que luchar para comer o sobrevivir no me angustiaría por las cosas que lo hago. Mucho tiempo libre y vivir bien pueden enfermar a uno. La gente dice que suerte, que así tenemos tiempo para aprender, que si no se aprende la vida no tiene sentido. Yo no lo creo. Además qué tipo de conocimientos son esos que dan sentido a la vida?. Hay algunos grandes hombres, admirados por muchos, que a mí solo me parecen gilipollas.

"Viagra is fighting against evolution" – because if evolution has selected for erectile-dysfunction disorder, it is to prevent older men fathering children". Ahora todo lo que dice va a misa (cuando ya ni los católicos van) 

El Pais

Buscando otra cosa por la red, fui a dar con una página que habla de la fiesta taurina.

Se le llama la fiesta nacional, aunque Galicia no debe ser España, porque excepto algunas peñas desperdigadas, probablemente promovidas por no gallegos, no existe tradición taurina aquí. Y menos mal. Jamás he visto una corrida en directo, y ese argumento utilizan conmigo quienes la defienden para disculparme por mi incapacidad para comprender ese arte.

La primera vez que vi una corrida a través de la televisión, con siete u ocho años, quedé horrorizada. Sinembargo mi tía se deshacía en alabanzas hacia lo buen mozo que era el torero, y se maravillaba por el tamaño de su "paquete"  -no sé si alguien la llegó a sacar de su error alguna vez, pero sería una pena que le quitaran la ilusión a la pobre mujer-

Aquí todos le llamamos "la residencia". Y por las vistas podría ser una de lujo:

autor de la foto 

Las mejores vistas de la ciudad.

Pero su nombre completo es: Residencia Sanitaria Juan Canalejo, o más pomposamente "Ciudad Sanitaria Juan Canalejo", y por la cantidad de gente que "reside" allí, sí es una pequeña ciudad. La foto está tomada desde una de las ventanas.

Cuando he tenido que estar durante meses pasando largas horas acompañando a personas queridas, se agradecía dar un paseo por los largos y laberínticos pasillos y parar ante un ventanal para mirar el paisaje, brillante o con bruma, pero siempre hermoso. La última vez me senté con mi hermana, que sostenía su gotero y, en silencio, miramos afuera. Ella, probablemente, sabía ya que nunca más pisaría esa arena fina. Y yo me preguntaba si a los enfermos el mirar esa belleza les distraería de sus pensamientos o si, por el contrario, aumentaría su angustia.

Pero hay algo peor: resbalando la mirada desde el azul del mar y la arena blanca, los ojos tropiezan con un moderno edificio, con formas cúbicas, de color negro: es un tanatorio. Y además, lo parece. Con sus oscuros ángulos rectos está ahí quieto, como un animal carroñero que, seguro de su presa, simplemente, espera.

Yo comprendo que en este sistema hay que llevar el negocio allá donde está el cliente. Pero ésto es pasarse. 

"...así como la palabra guarda la memoria del alma, el deseo conserva la memoria del cuerpo. O quizá sea que el cuerpo tiene su propia memoria y es capaz de ver en el cuerpo que yace a su lado el que fue, aunque ya apenas lo sea"

Estos son párrafos extraídos de un artículo de Manuel Cruz, Universidad de Barcelona, en el que habla de cosas que yo pensé, que quise decir, y no supe cómo.

Menos mal que existen los otros.

"En la edad madura en cambio todo es lento, como ha señalado Coetzee. Pero si sólo se tratara de eso, bien podría sostenerse, a modo de consolador resumen, que vivir es en última instancia ir encontrando acomodo en el propio cuerpo"

Frida Kahlo : "la columna rota",1944

Se caen los higos
bajo una higuera que da sombra
y que da higos,
perdidos en la sombra están,
en la sombra están.

Sr.Chinarro -El Rayo Verde. 03:16

¡¡Ya están las brevas en las fruterías!! (quien las pillara de la higuera)

Igual que no me gusta la navidad, sí que hay otras tradiciones en Galicia a las que me he ido apuntando y con las que disfruto celebrándolas. Una de ellas es la de quedar con amigos o familia para paparnos un buen cocido antes, durante, o después del carnaval, que cualquier dia es bueno, entre la navidad y la primavera! 

Aunque reconozco que a los de fuera de Galicia, pueda resultarles un poco desagradable a la vista tanto cerdo, sobre todo en las mesas donde ponen "a cacheira"... A mí tampoco me gusta, ni verla ni comerla!.

Pero la tradición está ahí, y no sé a cuando se remonta. He leído que el cocido -el de diferentes zonas de España- tiene su antepasado más directo en el puchero  y éste en la olla podrida, que se popularizó después de que los reyes católicos expulsaron a los judíos. 

También existen "variedades" de cocido gallego, desde la más ortodoxa a la más innovadora.

Yo no me como todo lo que lleva el cocido, lo que más me gusta es la costilla, el lacón, garbanzos o habas, repollo o grelos  y, por supuesto, el chorizo, que si es casero como los hacía mi tia (que es de cerca de Silleda) mmm...mmm   

Anque ni se sabe desde cuando existen los botones, para los Griegos y los Romanos los botones servían solamente para adornar sus túnicas y vestidos. Fue en el siglo XIII cuando se empezaron a poner de moda, junto con el resto de adornos de vestir, como prendedores y camafeos.

Durante el siglo XVI se fabricaron artesanalmente botones muy trabajados y elaborados. Tener ropas con botones, en esa época, era símbolo de lujo!. La gente más adinerada los usaba en oro, plata y con incrustaciones de joyas.  Los llevaban en la ropa formando una larga fila y tocándose unos con otros.

En el siglo XVII llegaron los botones cubiertos de tela y decorados con bordados. Se los ponían en cualquier tipo de prenda, incluso en medias y pañuelos. 

Cuando se empezaron a fabricar, ya de manera industrial, en un principio se los hacía en bronce o hueso, pero después también se usaron otro tipo de materiales como porcelana, marfil, metales de todo tipo, madera, perlas, vidrio y plástico.

Esto va de palomitas.

Que hoy me he pasado el dia viendo pelis románticas, en un canal de estos de pelis antiguas, por ejemplo, esta del 93 "algo para recordar" con Tom Hanks y Meg Ryan... una película que no aporta nada, salvo pasar el rato cuando te apetece dejar asomar la sensibleria sin recato, (recomiendo verlas sin nadie más que pueda espiar si pones pucheros o si se te humedecen los ojos) -hacía  tiempo que no me apetecía nada ver este tipo de pelis-

Me hice unas palomitas en el microondas, y  me entró curiosidad para saber de donde venían...

Me contó Google que los indios americanos ya las comían cuando Cristóbal Colón descubrió América, aunque se cree que formaban parte de su dieta varios siglos antes.

Y no vale cualquier variedad de maiz, tiene que tener el grano menos de un 12% de agua.

Los indios tenian tres maneras de hacerlas:

a) tostando granos en una estaca colocada sobre el fuego

b) tiraban los granos directamente sobre las brasas y los que saltaban fuera del fuego se los comían.

c)calentaban arena en el interior de una cazuela plana de arcilla y cuando alcanzaba suficiente temperatura enterraban allí los granos, de manera que cuando reventaban, saltaban a la superfície.

Claro... no tenían microondas...